Просмотры: 17 642
Renāta Rimša
Renāta Rimša недавно публиковал (посмотреть все)

Сегодня — продолжение рассказа о литовском городе Паневежис, его памятниках и других достопримечательностях. Паневежис, как и Минск, сделал ставку на малые архитектурные формы — прием, очень оживляющий городскую среду и вызывающий позитивные ассоциации. Кроме этого здесь немало интересных культовых сооружений. Я несколько раз проезжала через Паневежис, не имея возможности остановиться и, наконец, решила приехать сюда специально. В результате получился самый большой репортаж на русском языке об этом городе.

Карта Паневежиса, на которой отмечен мой маршрут в течение примерно шести часов, с остановками на фотопаузы, разумеется.
Начало — на площади Добровольцев (Саванорию айкште) перед автовокзалом, куда пришел мой рейсовый автобус из Риги. Перед поездкой внимательно изучила карту и потом ориентироваться в городе оказалось довольно просто.

Паневежис начал приятно удивлять уже с первых минут пребывания. С обратной стороны автовокзала обнаружилось красивое здание 1923 года постройки:

Маршрут с точки зрения логистики выстроился так, что первым пунктом для осмотра оказалась местная евангелически-лютеранская церковь, построена в 1854 г. (по др. сведения в 1845). С 1783 по 1830 г. существовала национальная лютеранская церковь Литовского княжества. В Паневежисе лютеранская община образовалась в 1790-1795 гг. В 1919 г. лютеранские приходы Литвы были объединены под властью национальной консистории. Об истории лютеранской церкви в Литве подробнее тут. Внутрь храма не попала — был закрыт. Если кому интересно — напротив располагается местный рынок.

Дальше наш путь пролегает по мосту через реку Невежис. На берегах этой реки расположены такие города как Паневежис и Кедайняй. Существует легенда о том, что название реки дословно переводится как «река без раков». К разряду городских легенд относится и то, что название реки возникло не от слова рак, vėžYs, что в местном диалекте произносится как vĖžis, но от слова vėžė — проезженная колея, дорога. Но на воде нет этих vėžės. Есть гипотеза, что vėž происходит от давнего корня vaagh, который близок к санскритскому и означает шум, шуршание, журчание. А Nevėžis выходит рекой тихой, что так и есть на самом деле. Здесь оборудовано место для прогулок и неспешного созерцания:

Интересно, что жители Паневежиса считались последними европейскими язычниками. В 1414 году, когда все княжество Литовское уже крестили, в Паневежисе горел языческий алтарь, а жрецы имели авторитет в народе. Однако уже к 1503 г. был построен первый деревянный костел на правом берегу Невежиса. Это был главный храм Старого Поневежа, от которого уже ничего не осталось. Он был небольшого размера, с башней и тремя колоколами и тремя алтарями. В 1507 г. здесь были церковь и монастырь, школа около церкви действовала с 1528 до 1789 г. В 1629-1631 гг. на месте обветшавшего строения построили новый деревянный храм, который в 1780 г. был поврежден, и уже через год недалеко от нового города построили храм на пять алтарей, в который переехал приход. В 1860 г. собрали средства на возведение кирпичного храма св. апостолов Петра и Павла. Но после восстания 1863 г. священник Людвикас Монтвидас оказался в Сибири, а строительный материал был конфискован. Тем не менее впоследствии строительные работы продолжались по проекту архитектора В.Голиневициуса и завершились в 1884-1885 гг. Храм в стиле краснокирпичного неовиленского барокко выделяется на фоне городских зданий грандиозностью и уникальностью архитектуры, и по праву считается историческим памятником города Паневежис.

В 1944 г. во время Второй мировой войны храм сильно пострадал, но после окончания войны его полностью восстановили. Двери храма на Smelynes gatve, 10 открыты для прихожан, сюда постоянно приезжают верующие со всего мира. Храм является главным храмом Паневежского деканата — одного из девяти деканатов епархии Паневежиса римско-католической церковной провинции Вильнюса. В тот день, когда я заглянула туда, интерьер церкви можно было осмотреть только через внутренние стеклянные двери:

Перед воротами — памятный знак жертвам восстания 1863 г., на холме около церкви находились могилы повстанцев 1863 г. Иногда это восстание еще называют в литературе «польским восстанием», хотя сами поляки его так не называют.
На территории костела немало разных памятников, в том числе и этот скромный памятник нерожденным детям. Я знаю в Ригн два таких памятника и это третий на эту тему, увиденный мною. Белый шарик на фоне черного камня… и слезы подступают к горлу.

Возле костела есть небольшое кладбище, где находятся как старые памятники, так и сравнительно новые.

Недалеко от Петропавловского костела также видны ворота, ведущие на старое кладбище города:

Возвращаемся через мост через Невежис и идем к Сянваге. Излюбленным местом отдыха является набережная Старого города, считающаяся визитной карточкой Паневежиса, которая указывает на то, что Паневежис всегда слыл зеленым городом. Многочисленные скульптуры и прочие малые архитектурные формы украшают набережную и порой озадачивают зрителей своими идеями.

Но с этим памятником, возвышающимся над городом, неясностей нет — это гранитный монумент Александру Ягеллончику, королю Польскому и Великому князю Литовскому, фактическому основателю Паневежиса. Название города было впервые упомянуто в грамоте Александра от 7 сентября 1503 года, согласно которой настоятелю Рамигалы даровалась земля с условием, что здесь будет построен костел. Так на правом берегу Невежиса образовалось селение с костелом, торговой площадью, корчмой, пивоварней и баней, получившее позднее название Старого Паневежиса. Памятник на постаменте, выполненном в форме многоугольника, где высечены факты из жизни князя, был установлен в 2003 г. недалеко от драматического театра в честь 500-летия основания города. В руках князь Александр держит Храм св. апостолов Петра и Павла, хотя сооружение выполнено здесь в формах виленского барокко, до которого в начале XVI века было еще далековато. Авторы — скульптор Станисловас Кузма, архитектором Валдас Климавичюс. Кузма — один из крупнейших литовских скульпторов (среди его работ знаменитые музы на здании Драматического театра на проспекте Гедимина в Вильнюсе, золотой Шаулис-Стрелец на площади Солнечных часов в Шауляе, восстанавливал он и скульптуры на фронтоне архикафедрального собора в Вильнюсе).

Среди любителей театра и кино, особенно за пределами Литвы в свое время был известен Паневежский драматический театр, в т.ч. благодаря режиссеру Юозасу Мильтинису и ведущему актеру Донатасу Банионису.
Театр основан в 1940 г. на базе Каунасской театральной студии, напротив него на площади Лайсвес находится памятник его руководителю, выдающемуся режиссеру и актеру Ю. Мильтинису. Памятник установлен в 2007 г., в честь 100-летия со дня рождения режиссера. Скульптура Мильтиниса установлена на круглом гранитном постаменте в виде сцены, на которой режиссер сидит на стуле, закинув ногу за ногу, глаза его закрыты. Согласно легенде, если к нему придет такой же гений, как он, и стряхнет пыль с его ботинка, режиссер откроет глаза. Скульптор Регимантас Мидвикис говорил, что в процессе работы над памятником думал о «Моисее» Микеланжело. Юозас Мильтинис, как Моисей, 40 лет вел своих актеров к Земле Обетованной.

Центральная городская площадь Свободы (Лайсвес айкште) представляет вытянутую в длину трапецию, двумя доминантами которой являются гостиница «Паневежис» (на фото виден ее фрагмент) и здание драматического театра с памятником режиссеру Мильтинису перед ним. На площади есть такой забавный автопоезд, но катает он только вокруг сквера с площадью.

На Электрос гатве напротив площади есть дом, который интересен любителям латышской истории культуры. Не самый известный факт из жизни латышского народного поэта Яниса Райниса — в 1897 г. он начал работать в качестве адвоката в Паневежисе, где 31 мая был арестован, в том же году на Рождество в тюрьме женился на Аспазии, а затем был отправлен в места временного поселения в Слободской. В ссылке Райнису не разрешили заниматься адвокатской деятельностью, поэтому он полностью посвятил себя литературному творчеству: писал стихи, статьи, занимался переводами, так родился Райнис-литератор.

Но вернемся к Senvage, старому руслу Невежиса, окрестности которого еще в советские времена были превращены в парк, ставший основным местом культурного отдыха горожан. Здесь был устроен пруд с мостиками, установлено множество разнообразных скульптур. Вот плохо заметный на фоне растительности очередной Шаулис, стрелок, популярный в Литве персонаж.

Как уже говорилось, самое живописное место города – Сянваге, старое русло реки Невежис. Среди скульптур этого парка можно бродить долго. Одна из них, «Рак», выходящий из воды, созданный А. Пайодисом, стал неформальным символом города. Парк также украшен скульптурами известных в Литве мастеров: Букаса, Смилингиса и других. В том числе много работ из разных стран мира — Австралии, Мексики (на переднем плане как раз работа мексиканского скульптора Фоберта де Ла Веги) и др.

Здесь также обнаружился латвийский «след» — среди прочих скульптур есть и творение латвийского скульптора Андриса Варпы, созданное в 2009 г. и установленное как раз близ мостика, ведущего на островок.

Очень много где в интернете пишут, что памятник Майку Тайсону в Паневежисе находится на Laisves aikste 16. Однако это не так, нынче его можно найти все там же, в парке Сянваге. Майкл Джерард «Майк» Тайсон — американский профессиональный боксер, выступающий в тяжелом весе, где стал абсолютным чемпионом мира. Был внесен в Книгу рекордов Гиннеса за наибольшее количество побед быстрым нокаутом, и также за то, что был самым молодым чемпионом мира. Его мировые рекорды так никому и не удалось повторить. Скульптурная композиция в Паневежисе представляет собой фигуру Майка Тайсона, когда он проводит сеанс одновременной игры и держит в правой руке шахматную фигуру, а перед ним стоит несколько столов с шахматными досками. Его в 2003 г. создал скульптор Редас Диржис (Redas Diržys), который утверждает, что это единственный в Литве памятник афроамериканцу. Город Паневежис является центром шахматных турниров и скульптору пришла мысль изобразить известного боксера за игрой в шахматы:

Но пора знакомиться и с другими достопримечательностями города и со стороны скульптурного променада лучше подняться наверх, кратчайшим путем к самому старому зданию в городе.

Старейшее здание в Паневежисе (здание бывшего архива поветового суда, 1614 г.) на Kranto g. 21:

Скульптуры в Паневежисе встречаются и в других местах, как, например, эта перед кинотеатром «Гарсас»:

В городе встречаются и здания 1920-30-х годов постройки, отсылающие еще к идеям Баухауза:

Новоапостольская церковь — международная христианская религиозная организация, возникшая в XIX веке, ее административный и духовный центр расположен в Цюрихе, есть у них и церковь и в Паневежисе (A. Mackevičiaus g. 3). Среди отличительных особенностей этой конфессии, например, причащение и крещение мёртвых:

Свято-Покровская моленная Паневежской староверческой религиозной общины Древлеправославной Поморской Церкви Литвы находится недалеко от Новоапостольской церкви, только на другой стороне улицы (A. Mackevičiaus g. 10). Еще в конце XVII в. в Литву бежали староверы, отказавшиеся признать реформу российского патриарха Никона. Первый достоверно известный старообрядческий храм в Литве был построен в 1710 г. в деревне Пуща в Рокишкском районе. Паневежская староверческая община возникла в 1825 г. (по др. данным — в 1858). Это были потомки первых русских поселенцев Упите (Паневежиса), проживавших в городе с конца XVIII в. В годы I мировой войны прихожане бежали от немцев на восток, а в 1918 г. сгорела и моленная. После провозглашения независимости Литвы община возобновила свою деятельность и первые несколько лет молилась в жилом доме. Новый деревянный храм был построен в 1925 г. (по другим сведениям — в 1922 или 1926). Внешний облик храма традиционно строг. Фасады прямоугольного сруба с двускатной крышей обшиты досками. Над западной частью возвышается небольшая колокольня, покрытая невысоким шатром и увенчанная главой с крестом. Восточная часть моленной акцентирована скосом крыши. Над входом – навес с ажурным декором. В 1998-1999 гг. храм был обновлен.

Еврейская община Паневежиса известна с 18 в. В 1766 г. в городе жили 254 еврея, в т.ч. несколько караимов. В довоенное время Паневежис стал центром караимской общественной и культурной жизни. Великий князь Витовт их привез из Крыма для охраны крепости Упите, второй по величине после Тракайской, т.к. здесь было главное направление ударов Ливонского ордена. Подробнее об истории общины можно прочесть здесь.

В книге Эфраима Севелы «Моня Цацкес — знаменосец» главный герой как раз родом из Паневежиса и вот что говорится в книге о трагедии евреев Паневежиса во время II мировой войны: «…еще когда бои шли в Литве, Моня Цацкес, в очередной раз контуженный, отпросился у начальства на два дня. На попутных армейских «студебеккерах» он добрался до Паневежиса, посмотреть, что сталось с его семьей. Смотреть было нечего. Дом сгорел. А семью убили, как и всех евреев, не успевших бежать из Паневежиса. Убили мать и отца Мони, двух сестричек-подростков — Ципору и Малку, и младшего брата Пиню. Где они похоронены, никто сказать не мог: стреляли евреев в разных местах, в противотанковых рвах, которые опоясывали Паневежис».

Но и тем, кто был похоронен на местном кладбище, была суждена та же участь — в 1955 г. кладбище было закрыто, а в 1966 г. уничтожено, а на его месте был оборудован парк «Сетино скверас», с фонтаном и велосипедными дорожками. Более пятидесяти лет потомки не имели возможности придти на могилу своих родных. Позже усилиями евреев Паневежиса этот сквер был переименован в сквер Памяти и там был установлен мемориал “Скорбящая еврейская мать”, открытый 24 сентября 2009 г. Скульптор Витаутас Таллат-Келпше, архитектор Витаутас Климавичюс.

Вдоль сквера проходит улица 16-го Февраля (Vasario 16-osios g. 21), идя по которой, приходишь к памятнику Дон Кихоту Ламанчскому возле семейного театра «Искусство». Был открыт здесь 1 мая 2003 года, во время Дней испанской культуры в Литве. Скульптор Генрикас Оракаускас создал фигуру Дон Кихота в рыцарских латах на невысоком каменном возвышении, вокруг его копья вьются бабочки, образуя сферу. Монумент высотой 2,6 м выполнен из бронзы, латуни и меди, а бабочки из цветного стекла. Дон Кихот — главный герой одного из популярнейших произведений мировой литературы, одноименного романа испанского писателя Мигеля де Сервантеса Сааведры.

К числу наиболее интересных зданий Паневежиса относится построенный в 1905 г. книжный магазин Масюлиса (Respublikas gatvė 21). Его украшает барельеф предположительно советского времени с изображением человека, постигающего науки. На фото слева на переднем плане видна старая опора для проводов:

Если пройти дальше по той же улице в сторону гимназии имени Ю. Бальчикониса (Respublikas gatvė 47), можно увидеть на фасаде интересные солнечные часы с зодиакальными символами, а также бюст Габриеле Петкевичайте-Бите, литовской писательницы, драматурга, публициста, литературного критика, установленный в 1971 г. Скульптор Бернардас Бучас. Слева в традициях литовской резной деревянной скульптуры скульптором Витаутасом Улевичюсом в 1995 г. выполнен памятник Балису Сруоге (1896-1947), поэту, критику и теоретику литературы. На стадионе гимназии имени Юозаса Бальчикониса в 2005 г. были обнаружены немецкие военные захоронения времен Первой мировой войны. Эксгумация и изучение останков жертв Первой мировой войны до этого дня не проводились ни в одной стране Европы.

На Respublikas gatvė 47 есть небольшое заведение, позиционирующее себя как пиццерия, но там есть много разной вкусной и недорогой выпечки, и я с удовольствием выпила там чаю.

Возвращаясь обратно к Сянваге, приходим к памятнику Юозасу Бальчиконису — языковеду, академику наук Литвы, одному из составителей академического многотомного «Словаря литовского языка», если учесть что жил он в 1885-1969 гг., а запрет на литовский язык закончился 1904 г., то его заслуги велики.

Главное расстройство для меня было то, что так и не нашла памятник Андерсену на Respublikas gatvė 30 у кукольного театра, хотя обошла район несколько раз. Хотя это и было одной из целей приезда в Паневежис. Так что вот фото отсюда. Скульптор Algimantas Albertas Vytėnas, архитектор Jūratė Raškauskienė, памятник установлен в 2005 г. к 200-летию со дня рождения великого сказочника.

Будут и на Марсе яблони цвесть… Только это не яблони, а сакура, подаренная Паневежису в 2016 г. ассоциацией FIBA:

Еще один милый фонтан на улице Лайсвес:

Эта скульптура создана Римасом Идзялисом в память о своем умершем друге – художнике и философе Стасисе Петраускасе. Скульптура изображает трехглазого нищего, идущего по миру с кусающей за плечо котомкой (символизирующей груз жизненных проблем) и завязанным в узел причинным местом (символизирующим то, что женатый человек не имеет права на «гулящий» образ жизни):

Современное здание городского муниципалитета вписано между двух старых зданий:

И еще немного об архитектуре Паневежиса последних десятилетий. Справа вверху городской суд позднесоветской постройки,
слева внизу — боковой фасад Дворца бракосочетаний. Вот здание SEB банка уже в традициях 21 века:

Встречаются и более геометрически-кубические объемы. На фото слева внизу — перестроенная пожарная часть:

Строгая геометрия заметна и в формах фонтана, расположенного напротив церкви св. Троицы. На этой площади также немало памятников, но, наверное, памятникам и скульптурам Паневежиса стоит посвятить отдельную запись, все в одном обзоре показать просто нереально.

На улице Sodų, выходя одной стороной в сквер на Vilniaus gatvė, стоит еще один католический храм — церковь св. Троицы, в архитектуре которого отразилась вся его история. Еще в 1727 г. в Паневежисе обосновались пиары (Орден бедных регулярных христианских школ во имя Божией Матери, лат. Ordo Clericorum Regularium Pauperum Matris Dei Scholarum Piarum, S.P., Sch.P.) — католический монашеский орден. Они построили костел Пресвятой Троицы (первоначально деревянный), монастырь и коллегию — первую среднюю школу в городе. Нынешнее здание возведено в 1803 г. После подавления антицарского восстания в Польше и Литве 1831 года монастырь и костел были закрыты. В 1847 г. костел превратили в православный храм, имевший не одну а еще четыре башни в византийском стиле. В 1918 г. храм был возвращен католикам, башня восстановлена на прежнем месте. В советское время здесь была картинная галерея.

Около церкви — мемориальные плиты в память о местных жителях, репрессированных в советский период. На главной из них начертана надпись: «Господи, сохрани Отечество, политое кровью»:

Небольшой православный деревянный храм в честь Воскресения Господня был воздвигнут в 1892 г. По данным Епархиального Совета, в 1937 г. постоянных прихожан в Воскресенском храме было 621 человек. В 1925-1944 годах настоятелем и благочинным был о. Герасим Шорец. В храме с марта по ноябрь помещалась Сурдегская икона Божией Матери. При храме действовало благотворительное общество, содержавшее приют. В 1945 г. было около 400 прихожан. В советские времена Воскресенский приход официально был зарегистрирован в 1947 г. В церкви и поныне проходят богослужения.

Ордену пиаров был предоставлен этот участок земли в Паневежисе, разрешено построить часовню в 1820 г. и организовать кладбище. Но все это действовало до восстания 1831 г., когда царские власти закрыли монастырь пиаров, а после восстания 1863 г. участок был передан православным и на этой территории была построена церковь Воскрешения Господня, которая сохранилась до наших времен. C этого момента кладбище считалось православным, старая часовня пиаров снесена и построена православная. Но и православное кладбище пострадало, часть его оказалось под построенной в начале XX века дорогой. На плане города конца XIX в. улица Й.Тильвитисa еще не существовала. На схеме 1904 г. уже видны контуры улицы, была отмечена и сохранившаяся часть православного кладбища. На фотографиях 1930-40-х гг., улица уже имела нынешний вид. Затем здесь был устроен советский воинский мемориал, кладбище носило название героя Советского Союза Андрея Андрианова, погибшего в 1944 г. в бою под Паневежисом. Нынче на кладбище захоронения уже не ведутся. В 1970 г. это кладбище было объявлено историческим памятником местного значения.

Водонапорная башня. Такого типа башни мне встречались и в Польше:

Как уже говорилось, в Паневежисе есть несколько интересных памятников церковной архитектуры. И главный из них – Кафедральный собор с непривычным для русского уха названием «Христа Царя». Еще в 1860 г. епископ Мотеюс Валанчюс начал подготовку к строительству новой католической церкви св. Станислава в Паневежисе, однако после подавления восстания 1863 г. царское правительство России запретило строительство новых католических церквей. Лишь в 1904 г. удалось получить разрешение на постройку. Во время I мировой войны строительство было остановлено. В 1926 г. принято решение перестроить недостроенную церковь в новый кафедральный собор, проект здания при этом был существенно изменен. Авторы нового проекта в эклектическом стиле, с элементами барокко и классицизма — архитектор Р. Стейкунас и инженер А. Гордевичюс. 30 июня 1933 г. новый собор был освящен во имя Христа Царя. Высота башни — 55 м. На фасаде имеются статуи папы Пия XI и архиепископа Матулявичюса и плита епископа Казимераса Палтарокаса (5.04.1926-8.12.1957), первого епископа Паневежиса, очень образованного, деятельного человека, профессора каунасского университета, который и построил кафедральный собор Паневежиса. Епархия Паневежиса (лат. Dioecesis Panevezensis, лит. Panevėžio vyskupija) — одна из семи епархий римско-католической церкви в Литве с кафедрой в городе Паневежис. Кафедральным собором епархии Паневежиса и является церковь Христа Царя.

В Кафедральном соборе очень красивый интерьер, в котором доминируют голубые тона. Внутри находится интересные фрески, сделаны в тогдашнем национально-романтическом духе. Над ними работал художник Повилас Пузинас, создавший, в частности, 8 фресок с сюжетами из Святого Писания. На потолке над главным алтарем – фреска работы Й. Мацкявичюса «Чудо в Полоцке». На ней изображено явление Святого Казимира литовским воинам, сражавшимся с более многочисленными русскими войсками у Полоцкой крепости в 1518 г., которое помогло одержать им победу. Ниже находятся изображения церквей, относящихся к Паневежской епархии. Обширная реставрация фресок собора была осуществлена в 2002 г.

Главный алтарь расположен под богато декорированным киворием и украшен высокой статуей Христа Царя в королевском облачении, созданной первым профессиональным скульптором независимой Литвы Юозасом Зикарасом. Алтарь является даром епископа К.Палтарокаса. Боковые алтари, посвященные Пресвятой Деве Марии и Франциску Ассизскому, выполнены из резного дуба. Причем в качестве алтарного образа Девы служит копия картины Рафаэля «Сикстинская мадонна». Орган создан в 1931 г. в Кенигсберге и насчитывает три мануала.

У собора установлен памятник мученикам Литвы выполненный в сюжете на тему «пьеты» — Богоматери, оплакивающей своего сына:

Здание на ул. Рамигалос, 18 — до Второй мировой войны это здание принадлежало еврейской общине. В 1928 г. здесь была открыта Еврейская религиозная гимназия для девочек. Во время войны в здании действовала литовская гимназия, позже оно было передано русской школе, затем в ведение военных. После независимости здесь работал Паневежский учебный центр для взрослых, а несколько лет назад была открыта Школа молодежи:

Время пребывания в Паневежисе уже истекает… Пора обратно, чтобы не опоздать на автобус в Ригу. Один из последних взглядов на разностильную архитектуру города, которая тоже является его отличительной особенностью:

И все та же улитка стережет вход в банк — говорит ли она о том, что время в этом городе течет неспешно?

Вечером многие кафе и рестораны в Паневежисе закрыты. Но есть симпатичное заведение в фольклорном стиле на втором этаже супермаркета IKI рядом с автовокзалом, которое работает до 22 часов. Правда, цены здесь будут уже повыше, но и меню интересное.

Можете следить за моими путешествиями по Прибалтике и не только, меня можно найти в фейсбуке. Все мои посты можно увидеть тут. Всем удачи и незабываемых путешествий!

[tp_hotels_selections_discount_shortcodes city=»8732″ title=»Отели в Вильнюсе» paginate=false off_title=false type_selections=»popularity» number_results=»2″ subid=»» city_label=»Вильнюс» type_selections_label=»Популярные» link_without_dates=false]

Смотрите также